猎U者

灵隐寺天王殿“灵鹫飞来”匾额

三尊元代造像为忽必烈祝颂

洞口正上方，有一龛释教造像。雕凿的是被称为“华严三圣”的毗卢遮那佛及文殊、普贤菩萨像。

这三尊造像是元代在杭州西湖最早的石刻造像，背后也有一段历史。

造像下刻有造像记，翰墨从右向左，用楷书书写，共有10行，75字。内容粗心是，大元国杭州的徐僧录和潭州（长沙）的李僧录，沿路镌造了这三尊造像，为祝延天子万安。

这个被祝颂的天子，是元世祖忽必烈。

僧录是发祥于后秦时期的一种“以各项轨范、戒律敛迹僧东谈主”的官职。发展到元代时，在蒙古贵族的扶抓下，他们的职权扩大了，不仅科罚僧务，况且还主政或科罚队伍。在中央一级有释教总统所，场合级的就称为“僧录司”，受场合皆总统不休。

1282年，元朝打败南宋完成统一仅三年时辰，政局还莫得透彻踏实，据《元史》记录，就在这一年的3月17日，撸撸色京城大宗发生了一桩颤抖寰球的事件：元朝左丞相被民间烈士刺杀。这桩事件被那时旅居中国的意大利闻明旅大家马可·波罗写入了他的纪行。左丞相被刺杀，徐李二东谈主在这一年，镌造这组龛像，为天子祝颂，并把重心放在了吉利上。

亦然统一年，南宋的状元宰相文天祥还被关押在元大宗。就在完成这龛造像的第二年，公元1283年1月9日，文天祥被正法，留住了“东谈主生自古谁无死，留取忠心照典籍”的诗句。

玉乳洞中“辟谣”题刻

玉乳洞

相传葛洪祖父在这里得谈羽化

骨子上，四色播从当代科学来讲，溶洞是水流冲刷石灰岩造成的。石灰岩的身分主若是碳酸钙，碳酸钙在水和二氧化碳的共同作用下会徐徐滚动，熔解在水中，最终造成钟乳石、石笋等溶洞景不雅。

说到石灰岩，在玉乳洞与青林洞之间有一块平平无奇的大石，曾招引过地质学家前来探秘。1957年6月，地质学家李四光曾在这块石头上，用放大镜察看石灰岩中的有孔虫（一类陈旧的原无邪物）化石。

这十八罗汉大部分以汉族形象为依据

内的造像，除了前边说的“禅宗六祖”，还有北宋天圣年间（1023-1031年）所雕镂的十八罗汉像。

它不再如当年按照揣摸打算图样东谈主工开凿石窟，而是领受因势造型的布局门径与造型花样，使石雕造像与洞穴获得统一长入的成果，而富余辗转变化的岩壁又对造像起着配景的烘托作用。

玉乳洞的十八罗汉像在造型处理与说明手法上，已比先朝更趋于写实。

尤其是十八罗汉，原多为天竺的释教东谈主物，而飞来峰玉乳洞内所雕镂的与烟霞洞内的五代时期罗汉造像雷同，大部分以汉族的形象为依据，其罗汉的姿态，已透彻解脱了宗教的敛迹，而趋于当然无邪，姿态万般，罗汉的心扉，亦不满奕奕，各有个性。

至于衣纹线条的描写，则多纯粹运动，宛如中国写意的东谈主物画。连伏虎罗汉身边的老虎，看起来也有点“萌萌哒”，在罗汉身边猎U者，像一只乖巧的猫咪。